奇幻森林

茂密的原始森林中，生活着人类小孩毛克利（尼尔·塞西 Neel Sethi 饰）。因某种原因他很小就成为了孤儿，黑豹巴希拉（本·金斯利 Ben Kingsley 配音）最先找到了他，并将毛克利托付给狼族的首领阿克拉。从此以后，毛克利以狼的身份在森林里成长起来，和他的兄弟姐妹们学习捕猎和求生技巧。然而并非所有动物都接受毛克利的存在，特别是曾被人类伤害的老虎谢利·可汗（伊德里斯·艾尔巴 Idris Elba 配音），更将男孩视为眼中钉肉中刺。谢利·可汗向狼族发出威胁，众狼们不得不为族群的命运做出考量。毛克利不希望“家人”为难，他选择离开狼群，而唯一陪伴他的巴希拉则希望带着男孩回归人类世界。即便如此，谢利·可汗也绝不肯善罢甘休，他对男孩展开了无休止的追杀……

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看整部电影的过程中，我脑中始终有“生存法则”这四个字。生存法则不只是弱肉强食，生存法则有枯水期动物们的和平相处，生存法则更要有敬畏之心。 电影中，敬畏之心直白地体现在，黑豹教导小男孩，遇见大象要跪地叩拜，因为它们是森林的主人。其实，影片来到最后，对于这种敬畏之心的感受来的更加深切。当小男孩从人类村庄盗走、拿起了火把，以他父亲的方式挑战老虎时，貌似一跃来到了食物链的最顶端。如果你认为这个时候的他能够凌驾一切，那你就错了。在大自然的面前，无论是老虎、小男孩，还是大象，所有的生灵都是渺小的，渺小到不值一提。红色的花也许能吓退动物，烧毁森林、树木，连巨猿都要将这红色的花据为己有，看似人类的能力已经大到可以改变自然、主宰一切了，真的是这样吗？改变自然的同时，红色的花也吞噬了你，不是吗？老虎最终的结局正是葬身火海啊！ 我在穷游的攻略里读到过这样一句话，叫我印象深刻，“让我们在旅途中心怀尊重：让喜马拉雅山去改变你，而不要去改变喜马拉雅山。”小男孩最终选择扔掉火把，他对老虎的优势…

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Disney真的是一点也不浪费，森林王子又一次被循环再利用，炒了一盘漂亮的冷饭。您可能要说，这电影是根据Kipling的小说改编的啊，所以也不存在炒冷饭一说呀。且听我慢慢道来（自说自话真是一种病）……英国作家Rudyard Kipling出生于印度，在他岁时获得诺贝尔文学奖，是他最负盛名的短篇小说集，也是他早期的代表作品。早在年，Disney就对<丛林之书>进行了动画改编，也正是那一版动画，确立了我们熟知的森林王子Mowgli和棕熊Baloo的经典形象，也创作了脍炙人口的歌曲，The Bare Necessities，I Wan'na Be like You等。今年上映的<奇幻森林>其实是对于Disney经典动画的改编，而并不能算对原著小说的改编。所以，很庆幸自己活在这个时代，能看到这个特效华丽的<奇幻森林>。也很庆幸当年Disney没有这个技术，不然我们就会失去经典的<森林王子>。乔恩·费儒作为本次改编的导演是再适合不过了（呵呵这个马后炮开得好），会搞笑，能黑暗，懂特效。从技术上讲，本片的毛发系统和动作捕捉都可以算得上是继<少年派的奇幻漂流>…

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真的由衷的发出感叹：除了日本画面感很强发动漫，迪士尼真的好棒。这部剧拖了很长时间今天一个人去看了，老虎出来的那一瞬要是走神就会被吓一跳(;´༎ຶ㉨༎ຶ`) 。 看到狼族首领虽然让毛克利走了但还是被老虎无情杀掉突然想到人类社会的法则好像也是这样，其实没什么法则。 以及善良的人却仍然被骗的现实。 看到毛克利因为熊救了他就要给熊还人情想到人类的人情社会。 很喜欢把火光比做红色的花这样的名词，感觉到动物们的天真。最后看到动物们一起找到了团结的意义感受到人性还是有善良的。

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特效逼真到恐怖。这意味着，CG做得好是可以让动物园失业的——因为，倘若我在大荧幕上看到的才是真实的动物，那么我为什么要费时费力跑去动物园看野兽打盹呢？毛克利在做纯粹的狼和纯粹的人之间徘徊不定，但都是受他人意见左右。其象征分别是像狼一样行动，与像人一样使用红色的花。最后他同时抛弃两者，找到了自己的位置。这种在两个极端摇摆，逐渐历练找到中庸之道，是非常经典的「个体冲突叙事模式」。就像我当年也犹豫是要做一个仙风道骨的大学者还是做一个挥金如土的企业家。斯嘉丽配音的蛇出现时，几乎引起了全片最大的高潮，虽然可能带有许多与剧情无关的性意味。这能从侧面印证该片剧情上的薄弱。magasa形容该片为「黑暗化的优质故事」。故事情节明明幼稚单薄，但偏偏想要塑造一个大社会一般的丛林，所以观众会体会到莫名地恨、莫名的爱、莫名的敬畏……在这一点上，可以说被《疯狂动物城》吊起来打了。如果一定要给幼稚加上一个注解，其实不难发现一切矛盾的解决都过于浪漫化了。比如，既然要有人类与野兽的对立，却不得浪漫化处理他们…